12日，一位共和党众议院候选人在加州一场共和党活动的休息厅里，向得克萨斯州参议员泰德·克鲁兹提出疑问：“你能跟我复述‘基督是王’这句话吗？就按原样说。”克鲁兹自称是虔诚的美南浸信会教徒。然而，尽管他表示“耶稣基督是我的救主和主”，却对说出那三个字犹豫不决。他补充道，这三个字“在网上被当作仇恨言论使用”。

基督（Χριστός）是希腊语，意为“受膏者”，相当于犹太教的“弥赛亚”。换句话说，它意味着以弥赛亚身份来到世界的耶稣是王。

尽管如此，美联社、《纽约时报》和《纽约客》等美国媒体报道称，这个看似无害的表达“基督是王”——对基督徒来说是核心信条——正被宣扬“美国优先”的极右民族主义团体用作口号。这些团体在美国保守派阵营中煽动反以色列、反犹太情绪，以暴露其身份。

它已成为那些同情坎迪斯·欧文斯和尼古拉斯·J·富恩特斯等网红的人的暗语。这些人倡导以基督教信仰为核心的美国民族主义，并要求打破传统美国保守主义中主流亲以色列、亲犹太情绪。富恩特斯领导的“Groypers”团体成员在集会中用“基督是王”作为问候交流。

富恩特斯长期以来一直声称纳粹德国的犹太人大屠杀被夸大，并批评“美国有组织的犹太团体”。2020年11月，富恩特斯的追随者在否认特朗普选举失败的“MAGA百万大游行”中高喊“基督是王”。

佛罗里达州州长共和党候选人詹姆斯·菲什巴克在宣传海报上使用“基督是王”这句话，并声称“这个国家建立在基督教原则之上”。

另一方面，像克鲁兹这样的保守派政客认为，这一表述被“武器化”，成为针对犹太社区的攻击。

当然，“基督是王”这句话的使用并非截然分为对立阵营。经常在记者会和公开演讲中讨论基督教和教会的国防部长皮特·赫格塞斯，在二月于纳什维尔基督教广播公司俱乐部的演讲中，以“基督是王”为由为伊朗战争辩护。与此同时，一位右翼播客在社交媒体上写道，他们使用“基督是王”意在激怒犹太人和穆斯林。

此外，MAGA（让美国再次伟大）阵营的一位极右翼网红表示：“这不是反犹太主义（反对犹太教和犹太文化），但我们在这个表达中使用了反犹太复国主义和反对以色列的语境。”然而，结果却是：重视基督教传统主义且反对美国亲以色列政策的年轻保守派，把“基督是王”当作信仰和政治立场的宣言；而强烈支持犹太国家（犹太复国主义）的现有保守势力，则视这一表达为反犹太的挑衅。

“基督是王”这一表达在1925年教皇庇护十一世设立“基督君王节”时开始传播。当时强调“基督凌驾于万国之上的王权”，以应对第一次世界大战后混乱中世俗主义和激进民族主义的加剧。

然而，随着犹太人被描绘成拒绝并钉死以基督身份来到世界的耶稣，这一纯粹的信仰告白成为美国极右翼区分基督教民族主义团体与其他群体的文化模因，并表达对犹太人和以色列的仇恨。原本为拒绝激进民族主义而强调的信仰告白，反而成了极端“美国优先”的象征。

根据罗格斯大学网络传染研究所（研究网络极端主义）去年的分析，这一表述从2024年起在极右翼用户中迅速传播。报告称，其使用量在过去十年增长了400%。报告合著者乔尔·芬克尔斯坦说：“右翼内部一些有问题的人正在劫持这一宗教表达，并将其用作白人至上主义口号，宣扬反犹太信仰。”

然而，支持“美国优先”意识形态的极右翼网红兼基督徒伊丽莎·谢弗告诉《纽约时报》：“这不是要消灭犹太人，也不是剥夺他们的生存权，而是一种宣告，旨在将基督教重新确立为高于对犹太教或以色列忠诚的最高意识形态。”